نشست نقد و بررسی فیلم سینمایی «غیرمجاز» برگزار شد

به گزارش شمانیوز ، نشست نقد و بررسی فیلم سینمایی «غیر مجاز»با حضور حسن یکتاپناه کارگردان، محمدحسین عامری پویا تهیه کننده، یاسمن معاوی بازیگر، محمد سلیمانی نویسنده فیلمنامه و کورش جاهد منتقد سینما در فرهنگسرای ابن سینا برگزار شد.

در ابتدای نشست حسین یکتا پناه در ارتباط با ساخت این فیلم سینمایی گفت:این فیلم یک قصه بسیار قدیمی بود. من بر روی ناهنجاری های اجتماعی بسیار کار کرده ام وبه واسطه شغلم بر روی مسائل اجتماعی بسیار حساسم.سالها قبل آقای محمد سلیمانی قصه خوبی را نوشته بودند و هنگامی که باهم قصه را خواندیم متوجه شدم که داستان بسیار زیبایی است و به اتفاق هم داستان را به روز کردیم و خیلی قصه خوبی شد حتی تلخ تر از چیزی که در فیلم است و به واقعیت نزدیک تر بود.متاسفانه وزارت ارشاد به دلیل تلخی زیاد فیلمنامه به ما اجازه ساخت چنین فیلمی را نداد . از نظر من فیلم باید به واقعیت نزدیک باشد ولی در انتها به این نتیجه رسیدیم که آن را با پایان خوب ببندیم نه با سختی که در واقعیت وجود دارد.همکاران من در طول دوران فیلمبرداری بسیار به من کمک کردند ودر نتیجه فیلمی شد که اکنون مشاهده می کنید.

در ادامه محمد حسین عامری پویا تهیه کننده در ارتباط با انتخاب موضوع این فیلمنامه برای سرمایه گذاری توضیح داد : در این فیلم با توجه به فرمایشات کارگردان محترم ممیزی در فیلمنامه زیاد شده است و وقتی ساخته شد ممیزی ها از بین رفت. فیلمی که شما امروز مشاهده می کنید فیلمی بسیار شریف است. اتفاقاتی پس از فرار از منزل برای فرزندان طلاق میفتد، در این فیلم با توجه به ورود به باند مواد مخدر،بیرون خوابیدن و کارهای که عمدتا برای فرزندان فرار میفتد برای این دختر نمیفتد! این ممیزی شده است،یعنی این اتفاقات برای این دختر هم میفتد ولی ممیزی شده که این اتفاقات نیفتد و نشان داده نشود.درعین حال فیلمی که مشاهده می کنیم فیلمی است که می توان برای تحکیم رابطه والدین با فرزندان به آن نگاه کرد.زمانی که این فیلم را می بینیم باید در روابط خودمان با فرزندان حدود 17تا 25که فکر می کنند در بیرون از خانه اهداف خوبی را دنبال می کنند دقت کنیم.باید این موضوع را جدی بگیریم که با فرزندانمان چگونه رفتار کنیم.

وی در ادامه افزود: در این فیلم برادری غیرتی را می بینیم که نقش آن را میلاد کی مرام بازی می کند و نتیجه این غیرت های نا به جا در فیلم می بینیم که باعث فوت خواهرش می شود.شاید اگر این غیرتی شدن به جا بود هیچ وقت این اتفاق نمی افتاد.فیلم دارای پیام فرهنگی است که کارگردان و نویسنده محترم آن را دیدند و ماهم آن را تهیه کرده و تقدیم شما کردیم، امیدوارم درس لازم را از آن گرفته و در روابطمان با فرزندان وفرزندان با والدین تاثیرکافی را بگذارد.

یاسمن معاوی بازیگر این کار سینمایی که بازی تاثیر گذاری را از خود به نمایش گذاشته است در ارتباط با نزدیک شدن خود به این نقش توضیح داد : بسیار خوشحالم که توانستم نقشی را بازی کنم که یکی از دغدغه ها و ناهنجاری های روز جامعه را به تصویر کشیده است. این نقش هم نقش بسیار آشنایی بود و حداقل برای 60% دختران و پسران مسائلی که در این فیلم می بینیم اتفاق می افتد. خیلی خوشحالم که به کمک کارگردان که به من اعتماد کردند و لطف آقای عامری در این فیلم حضور داشتم.

در ادامه این نشست محمد سلیمانی نویسنده این اثر در ارتباط با ریشه شکل گیری این فیلمنامه عنوان کرد: صحبت کردن در ارتباط با این موضوع که قصه فیلم از کجا آمد و چه پروسه ای را طی کرده است بسیار طولانی است. حتی به اختصار صحبت کردن آن هم نیازمند ذهن پویایی است. این فیلمنامه شاید به جرئت می شود گفت جزو اولین فیلمنامه هایی بوده که در ارتباط با دختران فراری نوشته شده است. طرح اولیه این فیلمنامه اولین بار در سال 77به ذهنم رسید و آن را نوشتم و در سال 78آن را به اسم «گل ها ی وحشی» ثبت درخانه سینما کردم. از آن فیلمنامه تا فیلمی که در پرده سینما می بینیم فاصله زیادی است و به دلیل آن که سال های زیادی از نگارش آن گذشته بود به صورت کلی تغییری نکرد ولی در جزئیات تغییرات زیادی انجام شد. چون قرار بود فیلم را آقای یکتا پناه بسازند بر حسب دیدگاه ایشان فیلمنامه بازنویسی شد. وابستگی من به قصه قبلی و اولیه است چون من آن داستان اولیه را قصه می دانم تا این فیلمنامه نهایی را.واقعیتی که وجود دارد این است که شخصیت شایان این فردی نیست که ما می بینیم. در قصه من شایان یک پسر لا ابالی است، این فرد کسی بود که برای خواهر خود بسیار محدودیت قائل بود ولی خواهرش به پارتی ها و موارد دیگر کشیده می شود و به دلیل اینکه با شرایط خیلی بدتری با شایان مواجهه می شود مجبور به خودکشی شده که ما مجبور به از بین بردن این تلخی ها بودیم.

کورش جاهد منتقد سینما نیز در ادامه به نقد موضوع فیلم پرداخت و توضیح داد: در خصوص شخصیت شایان فیلم باید گفت که غیرت و تعصب بیش ازحد نشان دادن این گونه از برادرها و شخصیت های مذکر عاملی است که دخترانشان،خواهرانشان و وابستگانشان را به سمت و سویی که آسیب زا است سوق می دهدو اتفاقات ناگواری برای آنها میفتد. به نظر می رسد که وقتی با شخصیت به اصطلاح غیرتی مواجه می شویم که نقشش را میلاد کی مرام بازی می کند و مشابه آن را در فیلم خانم میلانی هم ایفا کرده است، سعی می کند با کنترل کردن بچگانه خواهرش مانع مسائلی که در جامعه است شود و از آسیب ها اورا دور کند که نتیجه برعکس می دهد.

او در ادامه این موضوع اضافه کرد: در این فیلم دختر جوان با برادری روبه رو است که بیش از حد وی را کنترل می کند و به وی بسیار فشار روانی وارد می کند که باعث کشیدن شدن او به این پارتی ها می شود.از نظر سینمایی نیز ما بایک ژانر ملودرام روبرو هستیم که درباره زندگی زنان است که در دنیای مرد سالار دچار آسیب ها و نامردی هایی می شوند. در این فیلم معضلاتی را می بینیم که نمی شود آنها را کتمان کردو حتی در سینمای مستند هم می شود به آنها پرداخت. در همه جای دنیا هم این مشکلات است و مختص ایران هم نیست ولی این دلیل نمی شود که چون در همه جا وجود دارد سینما و روشنفکران جامعه در این باره صحبت نکنند. مسلما سینما باید این موارد را به تصویر بکشد. دغدغه این آدمی که مسیری را طی می کند و با آدم های مختلفی روبرو می شود دغدغه ی کار است که در حال حاضر که نمی تواند به نامزد و مرد مذکر مقابلش اعتماد کند، می خواهد در شهر بی درو پیکر روی پای خود بایستد.

جاهد در ادامه نقد این فیلم خاطر نشان کرد: مورد جالبی که در این فیلم به دقت انتخاب شده بود لحظاتی بود که شایان در اتومبیل خود با این خانم صحبت می کند، نورپردازی دارد که ما نصف صورت فرد را می بینیم و این حرکت درست و نورپردازی خوبی است،به این دلیل که ما شخصیت این فرد را نمی شناسیم و این آدم دو روی شخصیت دارد.پس از دیدن فیلم ذهن آدم درگیر این موضوع می شود که یک دختر جوان در شرایط این مملکت به عنوان یک انسان که تفریح سالمی داشته باشد چه راهی دارد که هم از طرفی از خانواده فشاری به وی وارد نشود و از طرفی نخواهد وارد مسائلی شود که برای او مسئله ایجاد کند و آسیب ساز باشد.

حسن یکتا پناه در پاسخ به این سوال که مشکل اصلی اختلافات و نبودن دوستی افراد این خانواده در چه چیزی بوده است؟ افزود:باید قبول کنیم که ما جامعه سنتی هستیم و فرهنگ ما ریشه در سنت ما دارد.در حال حاضر شرایط مانند گذشته نیست و ما با دنیای مدرنیته مواجهه هستیم. به اعتقاد من نه آن سنت درست است و نه آن مدرنیته واین تضاد باعث این شده است که فرزندان ما به هرز بروند.من سعی کرده ام این موضوع را در این فیلم مطرح کنم.