کارهایم متناسب با فضای اجتماعی است
نشست رسانه ای گروه موسیقی «مولانا» با سرپرستی محمد جلیل عندلیبی در تالار وحدت برگزار شد.
به گزارش شما نیوز ،در ابتدای این نشست مدیر اجرایی گروه باتوجه به زلزله کرمانشاه گفت: اولین گروهی هستند که بخشی از عواید مالی شان را به این حادثه اختصاص می دهند.
محمدجلیل عندلیبی نیز ابتدا گروهش را معرفی کرد، فروهری تکنوازی نی، سید رضا کردستانی خواننده و صابر نظرگاهی تار.
او ادامه داد: رپرتوار برنامه در ۳۰ قسمت است. قسمت اول فروهری دو نوازی دارد. فروهری در دستگاه شور با تنبک در قسمت اول برنامه می نوازد. در قسمت دوم برنامه هم قطعات پیش درآمد و قطعات محلی و چهارمضراب است.
این هنرمند توضیح داد: در ۴۰ سالگی گروه مولانا استاد فروهری تکنوازی دارند. فرهمند، گنجه ای و فروهری از ابتدای گروه همراه من بودند و گروه در حال حاضر جوان شده است. مهر ۵۶ مدیر مرکز حفظ و اشاعه موسیقی استاد داریوش صفوت بودند که با ایشان شروع کردم. در ابتدا خوانندگان ما سروستانی، شهرام ناظری و افتخاری بودند. زحمات زیادی درباره معرفی موسیقی ایرانی کشیده ایم ، ولی الان فعالیت خصوصی داریم.شروع رپرتوار در دستگاه همایون است و بعد از دونوازی بهزادی یک کار کردی فارسی اجرا می شود.
عندلیبی گفت: سه اثر با استاد شهرام ناظری دارم. این برنامه آینده ماست که کارهای خاطر انگیز را تکرار کنیم. رسول شریفی و کردستانی از چهره های جدید خوانندگی گروه هستند. در آن زمان هم استاد ناظری جوان بودند. من مایلم با جوان ترها کار کنم.
در ادامه نشست رضا کردستانی خواننده گروه قطعه ای خواند.
عندلیبی درباره قسمت های رپرتوار اضافه کرد: قسمت اول دستگاه همایون تصنیف بانگ رباب است.موسیقی ای که ما اجرا می کنیم ردیف دستگاهی است. موسیقی کردی و فارسی چهار بخش است،ریتم ها فرق دارد. عرفانی، فولکور و موسیقی سنتی و اصیل ایرانی که براساس گوشه و دستگاه های ایرانی است.
تصنیف دوم هم بی قرار نام دارد که از کارهای عرفانی است.
بیات ترک چهار تصنیف است. یار غزال، در آمد و زرین خزان که بی مناسبت با حال و هوای این روزهای ایران نیست. بعد به شکسته و دلکش گوشه گردانی می کنیم . من کارهایم متناسب با فضای اجتماعی است.
تصنیف آخر هم شور است و تصنیف پنجم هم براساس شعر ماموستا عبدالرحمان وفایی است.
او در پایان گفت: متاسفانه تمام موسیقی کردی ما هلپرکه شده است، ولی موسیقی کردی چهار بخش است. موسیقی عمیق تفکر و عشق است و براساس ردیف و گوشه ایرانی است.
